第八十七章 改变（一万二更新）

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二本递给了眼巴巴看着的王乾，然后翻开了书。

　　第一页，就是太孙殿下那架构清奇的硬笔书法。

　　朱瞻基的笔迹这些年也传遍了大明境内，因为不仅解缙的这本书，包括马欢和陈诚他们写的书，也都是太孙殿下作跋。

　　他的笔迹初一看觉得很丑，不太符合大明人的审美，但是字迹架构之间自有沟壑，充满了一种大气磅礴的感觉。

　　如今的大明，就有不少学子开始学习朱瞻基的字迹，风格。

　　“天下，苍穹之下。国家，国大之家。华夏，礼仪之邦。大明，应天之国。”

　　短短的四句话，于谦登时如同饮了一壶美酒，忍不住道：“说的好！”

　　王乾顾不得看自己手中的书，也凑了过来，看到了最上面的几句话。

　　他感觉自己的灵魂一下子飞起，整个人浑身发软，却又有一种说不出的激动。

　　他忍不住紧紧地抓住了于谦的手臂，激动说道：“廷益兄，谁说太孙殿下无才？殿下这是大才啊！”

　　于谦也很是激动，点头道：“是，不要人云亦云，若是殿下无才，陛下如何会让殿下直接监国。这几句话说的真好，当浮一大白。”

　　王乾看着这几句话，眼眶忍不住都红了起来。“我也曾怨天尤人，认为自己命不好，但是看到殿下的这几句话，却觉得自己的思想狭隘，愚不可及。这天下是我大明之天下，身为大明学子，岂可只想到自己，应当心怀天下。”

　　于谦摸了摸自己的身上说道：“我身上还有五十文，走，赶紧挑了书，我们去炒几个小菜，喝两杯。”

　　要是平时，王乾就拒绝了，因为这样的请客，他是还不起的。

　　但是今天，他却没有推辞的意思，长揖道：“如此就叨扰了。”

　　两人选了开始说好的九本书，又加上这套新书，总计耗银近二两。

　　这对王乾来说，是一笔不小的开销，但是于谦答应了让他秋闱之后才归还。他有信心能中榜，这个时候也顾不得这么多了。

　　从书铺旁边找了一家小酒馆，两人点了三个菜，要了两壶酒，刚好把五十文花的干干净净。

　　两人都顾不得说话，接着又看了下去。

　　这本书虽然是解缙所著，其实却是由朱瞻基确定了书的内容之后，由解缙加以润色而成。

　　朱瞻基已经等不及孔家从儒学上阐述国家与民族的关系，而且这本书的内容也不涉及国内的意识形态斗争，更像是一本海外各国的简史。

　　所以，即便是一些内容有一些争议，也不影响这本书的发行。

　　有争议更好，才能让更多的人关注。到时候孔家再重新阐释国家与民族的概念，那个时候会直接改变人们的观念。

　　在这本书里面，朱瞻基抄了许多后世才有的概念，比如政治制度形成，比如环境造就民族性格等等。

　　这些东西如果是写大明境内的历史，肯定会遭到许多指责和反驳，但是，现在写的是海外各国。

　　大部分文人都没有去过外国，他敢说这本书写的不对吗？

　　欧洲有国家让女人当政，有议会制度，有封藩制度，有部落制度。每一种制度的行程，肯定都跟所处的环境有关。

　　那些国家，大明大多数人不知道，但是书里面也提到了东瀛。

　　解缙从东瀛的地域狭小，多灾多难，山多地少，僵硬的贵族制度这些方面，解释了东瀛人偏激，偏执的民族性格，就让许多人挑不出不是。

　　而且，在书里面，朱瞻基也加了许多对海外秀丽风景的描述，对海外富饶的描述。这一切，都是为了激发大明百姓向外拓展的想法。

　　于谦和王乾看的如痴如醉，一直到酒菜上齐了，两个人才不舍地放下了书。

　　于谦举起酒杯，向王乾说道：“解学士不愧是当代大儒，这本书将海外各地介绍的清清楚楚，只是看到此书，就犹如亲历。”

　　王乾有些神不守舍，跟于谦碰了一杯说道：“以前我一直认为儒家学术乃是文之精华，可是看到解学士对海外的描述，那些国家都没有儒学，为什么也能发展的如此蓬勃？这是不是说，儒家学术并无大用？”

　　于谦摇了摇头说道：“此言大谬，我华夏诸民正是有了儒家学术为本，才能比其他国家发展的更好。也因为我们有了这样的根基，才会是我们去征服他们，而不是他们来征服我们。

　　丝绸，茶叶，瓷器，这些贸易替我大明获利无数，有了这些，我大明如今才能发展的如此欣欣向荣。”

　　王乾说道：“可是这些跟儒家无关吧，儒家还斥责这些为奇技淫巧呢！”

　　于谦还不是后世那个力挽狂澜的大臣，也不过是一个学子。听了王乾的话，他有些接不上来了。

　　不过他才思敏捷，立刻想到了两者的区别，说道：“儒学为体，修的是自身，其他为用，乃是外在。”

　　王乾点了点头，又举杯说道：“廷益兄高见。”

　　话虽然这样说，但是于谦的内心未免没有怀疑。他到不是怀疑儒学的作用，只是觉得，儒学的作用似乎没有那么重要。

　　身为儒家学子，怀疑儒学乃是大逆不道。他没有往这方面深思，但是内心未免没有一些种子已经发芽。

　　两人喝完酒，又每人吃了两大碗米饭，这才各自分别回家。

　　这一夜，于谦一宿没睡，一直将这三本书全部看完，依旧激动地睡不着觉。

　　从这本书里面，他知道了原来在大明之外，还有上千个小国，部落，而且每个部落，每个国家都不一样。

　　他也知道了原来在大明之外，还有那么多值得一去的地方，有无数的无主土地，等待大明的百姓去耕种。

　　杭州府这里从宋代以后，就发展起来，一直人多地少。如果这里的百姓移民出去一半，那不就是人人有其屋，人人有其地，再也不怕天灾人祸了吗？

　　他想到了这几年朝廷一直在推广移民，觉得自己实在有些后知后觉了。

　　这是

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