第二百一十章 新的圣人制作

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征伐东瀛的想法已经提出在朝堂之上，只是争议不断，个个都有自己的主张，朝堂之上已分为两派。

以朱超为首，支持消灭反贼，将东瀛成为大明的殖民地。

以苏伯衡为首，一群文臣只会武文弄墨，其他一无所知，只知道儒学之说，主张一味求和，以仁治国，以礼待人。

“遥想当年，孔夫子以孝仁治国，入世之道注重修身养性，以己之力，出世诸多国家，让其效仿。”

“将仁义之事漫步天下，方有如今这番作为，这是只顾攻打于暴政，民不聊生，何以为家，何以安家。”

丞相上前鞠躬一礼，在那里讲的头头是道，朱超也赞同的点了点头，只可惜此一时彼一时也。

“曾几何时，孔夫子为传颂仁义道德，东奔西走，受尽苦难确实令人佩服，只可惜遇小人不照样深陷牢狱之灾。”

“若非他弟子相救，早已一命呜呼，何来创世之说。”

朱超并不是反对孔子之说，仁义道德之典范，只是仁者见仁，智者见智，若不能因材施教，只是一味效仿，与死读书的木头袋子有何分别？

“若是一味攻打，实施暴政，又与秦王暴君有何差别，大明乃仁义之国，怎能毁在你的手上？”

苏伯衡不服，要说这朱元璋也是因暴政而农民起义，自是知道暴政的后果，不想也可知不会听朱超之言，祸乱朝纲。

“俗话说秀才遇到兵，有理说不清，若是一味讲仁义，对方鲁莽粗鄙，定将你打得鼻青脸肿。”

“若是不长记性，怕是悔之晚矣，我等只需取其精华，去其糟粕，将天下统一，为我大明贡献丰功伟绩，有何不可。”

朱超不以为然，想他早已知晓事态变迁，未来风云变化，并将祸患早早除之，方能将大明盛世永垂不朽。

朝堂之上吵吵嚷嚷，你一言我一语，着实让人头疼，朱元璋一手捂着额头，扫了一眼众位大臣，站起身，走上前轻咳了两

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