59.专业面向败者

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次年五月初，涂州。

        去年三月，大夏皇帝前往苏湖途遭遇血之欢愉教派邪教徒袭击，幸得高人相助，月以后，该名高人便被他请出山，成为了大夏国师，兼大夏国第四位陆地神仙级的高手。

        而这位国师上台以后，大夏皇帝便开始推崇以一位名号叫“功德无量筑基天尊”的神仙为首的多神信仰体系。

        因为十分灵验，所以在大夏国民间，这个体系的神仙信仰迅速发展壮大，甚至流传到了海外的邪马国和上丽国。

        与此同时，大夏皇帝又与七月底，邀请江湖之的数个名门大派的掌门，前往京城一叙。

        没有人知道他们谈了一些什么，总之，在这之后，论剑会的主办方便从天下各派变成了大夏朝廷。

        一些别有心思的人肯定会思考这其的含义，但对于天下大多数江湖武人而言，这并没有什么区别。

        反正他们参加论剑会，争夺天下第一的目的，无外乎名和利，像上丽剑神李贤敬那样单纯只是为了追求剑道，追求对手而去参加大会的人，着实不多。

        在论剑会主办权易手之后，不仅江湖人士胜利后得到的东西没变，大夏皇帝甚至还给了许多各大门派给不了的东西。

        譬如更多的财，更多的名声，还有入朝为官的机会。

        在这场皇室举办的论剑会上夺魁的人，可是直接算作大夏武举第一的成绩的。

        所以在年关时，大夏皇帝向天下发出谕旨，将论剑会的举办地点定在涂州元青山时，无数的江湖人，便纷纷提前朝着涂州出发，一时为这个名不见经传的小城带来了巨大的盛况。

        而到了五月初，论剑会举办的前夕，白秋然也带着黎瑾瑶、唐若薇、白立和恢复了手臂的上丽剑神李贤敬，来到了涂州这里。

        清水村老一辈对什么论剑会的兴趣都不大，他们生活的年岁，老一些的是乱世，那时候别提什么论剑会，各个人都是朝不保夕，基本上看不起这个“温吞”的比武，而年轻一些的，大多又已经在江湖上浪多了，累了，早就退出江湖了，更不想参与这种江湖盛会。

        而年轻一辈又实在太嫩，一个两个娃娃毛都没有长全，就算他们想跟来，白秋然也不敢带，否则万一出了什么意外，跟人家父母也没法交待。

        于是这一次

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