第两百二十二章 人在禁区坐，信仰天上来

第(2/3)页

走不远。

　　动辄万斤源，累死他也攒不出！

　　这就是修行的“财”，古老强大的圣地世家一步先，而后便步步先，滚雪球一样膨胀起来，将无数散修踩在脚下。

　　这还仅仅是“财！”

　　“法”、“侣”、“地”……这差的更多！

　　圣地，能沾一个圣字，就说明了其源头，最少是圣人为开山祖师。

　　以他们的境界，高屋建瓴，留下的经文，能让后来者不知道少走多少弯路。

　　这是法。

　　有了法，有了传承，侣自然也有了，是师长，是师兄弟，共参法门，交流感悟，指点迷津，同样胜过散修不知道多少。

　　最后是地。

　　这看起来似乎不重要，其实却不然。

　　圣地中出过圣，自然也死过圣。

　　古之圣人死去，虽然比不得帝者，但尸身也能长存漫长时光……不过，有的人却不愿死后留下形体，会选择将自己化掉，归于天地万道中。

　　那化道时所在的地方，便会因此得了造化，神秀内蕴，烙印道之真谛，居内修行，很容易顿悟，进入道境中。

　　秘境法的修士，从四极秘境后就需要悟道，而圣地中有这样的buff加持，想不突飞猛进都难！

　　相比于普通的修士，这其中被划下了一道难以跨越的天堑鸿沟。

　　过去不展现出来还不觉得，当有人刺破，就是一声惊雷炸响，让世人心中复杂难言。

　　这如一盆冷水，劈头盖脸的浇下，从头凉到脚。

　　差距那么大，如何去竞争？

　　“这是一个黑暗的时代，秩序森严，所有的一切都是注定的，努力真的半分用处都没有……”

　　有白发苍苍的老修士大哭，“荒古圣地和太古王族，踩着无数的散修，诸多弱小的族群，将自己的骄傲建立在他们破碎的尊严之上……”

　　“而极道世家，太古皇族，又踩在这些圣地和王族的头上，生杀予夺！”

　　“普通的圣地，垄断了基础的修行资源；那极道的世家，便夺去了证道的机缘！”

　　这并非无的放矢，而是有感而发。

　　每一个极道势力，几乎都是以“家族”的形式存在。如果说圣地的模式还有希望逆袭，那家族就是彻底的封闭了。

　　放眼北斗，除却瑶池圣地和佛门能算例外，剩下的极道势力，谁不是“一脉相传”？

　　中州的皇朝，东荒的极道世家，这都摊牌了。

　　瑶池能与众不同，是因为它是西皇母所建立的“女校”，有鲜明的性别属性。

　　至于佛门……首先，这教义就不太支持婚嫁。

　　其次，佛门与其说是宗门，不如说是一个“传消”的组织，上位不看血脉，而是看业绩——阿弥陀佛大帝的神我身还活着呢！

　　佛门对这位大帝来说，唯一用处就是汇聚信仰，打入仙域！

　　谁敢阻拦，降魔杵就锤爆谁的狗头！

　　此外，再无特殊。

　　哪怕是摇光圣地……看看那明明白白写着的“狠人一脉”，还不明白太上皇是谁吗？

　　女帝没有后人，但是她曾经出身的村子有村民的后裔留下，早就抱成一团了！

　　当这样的势力形成，本能就压迫后来者……许多流传世间的帝经消散，或许都逃不开他们的影子。

　　如今，这些血淋淋的事实摆在世人的面前，有人悲叹，有人疯狂。

　　“哈……哈哈！”

　　“还是要看生命禁区啊！当里面的至尊走出来收割，那时这片星空才会迎来真正的众生平等！”

　　有修士哭哭笑笑，“过去那些圣地世家将自己养的多肥，动乱之时就有多大的吸引力，会被成群的猎杀，只剩下最后一点火种……”

　　“这么一看，生命禁区也不是没有存在的价值么！”

　　“与其单输，不如双输！”

　　说到最后，是一种破罐子破摔的无奈与绝望。

　　这样的绝望不止体现在语言，还有行动。

　　——有人开始膜拜禁区之中的至尊，为他们塑造神像，献上信仰。

　　这种浪潮来的很突然，扩散的又很猛烈，不止是在北斗上泛滥，甚至是通过一重重域门，蔓延到了一颗颗生命古星。



(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.02shuwu.cc