第一千二十四章 脱罪净土

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李沙白卜算出徐志穹就在京城，直接用法阵把画送到了侯爵府。

        徐志穹打开画卷一看，画卷上画着一群正在逃荒的流民。

        这是李沙白的独门绝技，如果就这么盯着画面看，永远看不出任何变化。

        但沿着李沙白运笔的方向，注入些许意象之力，徐志穹很快就能看到幻象。

        这是专门给徐志穹定制的画，也只有徐志穹能看得明白。

        这一手段似乎能躲过罪主的注视。

        可这种手段只能用于单向联络，徐志穹不掌握画道的技法。

        在幻象之中，徐志穹清晰看到了李沙白与脱罪裁决官这个组织接触的全过程。

        李沙白经过拷问，从不同的裁决官口中，问出了他们的运转规则：

        世人生来有罪，世间之人皆为罪人，须经历脱罪修行，成为裁决官，才能摆脱罪囚之身。

        脱罪裁决官为无罪之人，乃圣主之使者，不容冒犯。

        脱罪裁决官所到之地，要建立脱罪净土，脱罪净土之上，所有罪人要听从裁决官的裁处。

        罪人之钱财、家产，乃万罪之源，必须交由裁决官处置。

        罪人之饮食用度，皆由脱罪裁决官把控，罪人需在苦难之中磨砺脱罪，除裁决官分发之外，不得再有索取。

        脱罪净土分男舍和女舍，男女之间，除为繁衍生息，男女不得接近，相距少于一丈要受罚，彼此有言语或传接物品要受重罚，彼此肌肤相触，要处极性，夫妻也是如此……

        徐志穹看着画中的一幕一幕，由衷发出一声感叹。

        和脱罪裁决官相比，怒夫教简直是一股清流。

        连夫妻都不允许接近，什么人能病态到这种程度？

        脱罪裁决官来自何处？

        徐志穹第一个想到的就是罪主，脱罪裁决官这个组织绝对和罪主密切相关。

        按照李沙白的描述，脱罪裁决官身上或多或少都有特殊修为。

        这些修为，李沙白从未见过，也看不出道门。

        连李沙白都看不出道门，基本可以确定，这是罪主的世外之力。

        虽然徐志穹目前还不知晓罪主如何通过这个组织收割罪业，但可以做出相应推测。

        脱罪裁决，能够激发人性中的恶。

        脱罪裁决官，从罪主身上获取了一些力量，以此获得了不同于常人的力量和地位。

        裁决官对普通人，也就是所谓的“罪人”拥有绝对的支配权，他们自然会以折磨和残害他人为乐，这是人性使然，寻常人很难克制。

        这就让脱罪裁决官成了一条恶人加工流水线，对天性喜欢作恶的人来说，脱罪裁决官本身就有极大的吸引力，对于有一定恶念的人，脱罪裁决官可以把他们改造成恶人。

        接下来，有少量恶念，但也有足够良知的人，会在恶人的威逼与欺凌下，渐渐蜕变成恶人。

        到最后，心性良善之人会彻底没有活路，要么与恶人同流合污，要么永远受恶人奴役。

        所有变成恶人的人，再统一被罪主收割罪业，整个恶人流水线就此落成，罪主只需要把送到嘴边的罪业大口吃下。

        脱罪裁决官的扩散速度必然极快，因为他们掌控着人性的弱点。

        罪主虽然来自世外，但不得不说，他对世人的人性把控的非常准确。

        更恶心人的是，罪主在名字里加了裁决两个字，还有一个官字。

        脱罪裁决官，很容易让人联想到裁决判官道。

        再加上脱罪裁决官经常给人定罪，这必然会激起众人对判官道的仇恨。

        罪主这招用的真狠！

        现在李沙白明显对判官道产生了怀疑，徐志穹该如何回应？

        如果徐志穹不作回应，那么李沙白只是给徐志穹

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