第一百一十章 烙符印遣魔寻雅威

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驻‘万年界’。

　　得到此任命的棠玉和哼哈二将都很高兴，他们本就是过来混一天府杀外道真魔的，天天在金琉宝界内待着叫什么事？

　　不过...“仙尊，我手里好像没天兵啊？”棠玉领了法旨后，有些疑惑地朝方鉴说道。

　　方鉴闻言道：“金琉宝界的近卫天军划拨两万人给你。”

　　棠玉当即拜道：“仙尊英明，属下拜谢仙尊！”

　　方鉴摆了摆手，然后看着棠玉及哼哈二将道：“你们领了天兵即刻开拔万年界，随时等候法旨，征伐外道真魔。”

　　棠玉三人闻言，立刻躬身拜道：“谨遵法旨。”

　　棠玉待着哼哈二将离去后，方鉴又命黑孩儿将吕奉贤召来，方鉴再次颁下法旨，任命吕奉贤为混一天府上相，辅佐方鉴执掌混一天府内一切事务并统领剩余的一万近卫天军，相当于混一天府的大管家。

　　“光明教已灭，我的神殿和神像可以拆除了。”待吕奉贤接下法旨后，方鉴便朝吕奉贤说道。

　　吕奉贤闻言一怔，旋即说道：“启禀仙尊，只怕拆不了了。”

　　方鉴淡淡地道：“能上就能下，能建就能拆，没有什么拆不了的。”

　　吕奉贤为难地道：“仙尊，您不了解混一诸天的这些信众，一个个太狂热了，您要是拆了神殿，破了神像，让他们没有了寄托，他们会疯的。”

　　“蠢。”方鉴看着吕奉贤道：“那你可以拆了我的神像，重立别的神像就是了。”

　　吕奉贤当即问道：“敢问仙尊，立谁的神像？还是仙尊示下。”

　　方鉴沉吟片刻，然后说道：“立五御大帝君的神像，不过不能再以‘教’名称‘殿’，而应一律改为供奉五御大帝君的庙宇，只供人祭拜，不承担任何传教传法之责。”

　　吕奉贤闻言立刻明白过来，当即躬身拜应道：“谨遵法旨。”

　　这时方鉴又看向了一旁的黑孩儿道：“你随吕奉贤走一趟，无论我的神坛有多少，你都要亲自监督他们将其全部拆除。”

　　黑孩儿恭身领旨道：“是，老爷。”

　　随后，在整个混一天府所辖众界天内，凡是有方鉴神像的神殿，全都被改成了庙宇，而方鉴的神像也被全部拆除，换成了五御大帝君的神像。

　　并且吕奉贤将五御大帝君的来历告知所有信众，并在每一座庙宇内免费发放五御大帝君的宝诰、经文。

　　而且吕奉贤明确地告诉所有信众，天庭不是教，也不传教，只要时常祭拜五御大帝君，就能得到天庭和混一天府的庇佑。

　　在这改庙换神的行动中，曾经的光明教教父阿诺德起到了至关重要的作用，而现在阿诺德也已经一改往日光明教教父的装扮，变成了一个身穿道袍的道士。

　　所以经吕奉贤奏请方鉴后，阿诺德正式被任命为金琉宝界‘五御庙’的第一任‘方丈’。

　　‘方丈’，道门名词，全真派道经言：“方丈乃人天教主，度世宗师，演龙门之正法，撑苦海之慈航，作全真之模范，律门之纲领，非有道之师，不可立也。”

　　《庄子·天下篇》成玄英疏曰：“方，道也。”

　　《大戴礼记·本命》曰：“丈，长也。”

　　道门常言：“人心方寸，天心方丈。”

　　故而道门庙宇、道观中的最高领导者称为‘方丈’，后佛门亦将此称谓引用，佛寺、寺庙中的领导者或称‘方丈’，或称‘主持’。

　　不过总得来说，道、佛两家互相争斗，也互相学习，所以二者之间互相借鉴、融合甚深。

　　在处理了神像之事后，吕奉贤将管理所有信众的事务全部移交给了阿诺德，并传他阎浮大世界中人类修士最基础

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