4：初到东凤镇

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　　彭正找了一家客栈就这么住下了。

　　在客栈里，彭正将买回来的秘籍放在桌子上扫视了一遍。

　　这才先将《回风掌》拿了起来。

　　虽然晚上适合修炼内功，应该先开内功心法。

　　但是彭正和别人不一样啊，他有着道具屋能够解析这些武学招式。

　　那必须先把这到手的招式先学了，至于内功心法，也是要学的，但是不急那么一时半会。

　　一阵功夫后，彭正又拿起了《神门十三剑》。

　　回风掌法并不难，单独使用威力也是有的，但是彭正对此更多的是借鉴融合，毕竟他不会为了某一套手上功夫来废弃自己练习已久的连打。

　　彭正不清楚这回风掌法是哪个门派的武功，但是对这《神门十三剑》，可是耳熟的很。

　　彭正如果没有记错的话，这《神门十三剑》应该是武当派的武学，只是不知道这只是个名字想同的巧合呢还是就是那一本。

　　没有对比，他并没有看过武当派的《神门十三剑》，自然也不知道两者是否有区别。

　　唯一确认的就是，这本神门十三剑依然是拥有十三招，招招针对敌人手腕的神门穴。

　　这《神门十三剑》并不是杀招，而是卸任兵器，攻击敌人手腕后，手掌在短时间内是使用不出半点力道的。

　　像《回风掌法》，对于心法来说并没有什么要求，也就是只要修炼过内功，都可以搭配使用。

　　而《神门十三剑》就不行，彭正自身修炼的有《山海经》，还有在藏经阁中学习到的《吐纳法》，这还有刚获得的《剑典》和《圣心诀》。

　　但是只有《山海经》和《剑典》能够搭配使用《神门十三剑》。

　　《剑典》自然是和任何剑法都能搭配，而《山海经》能够搭配也恰恰是因为有一门《山海剑法》，而其余两本，跟剑法沾不上边。

　　将书页翻完，彭正就觉得脑海中那小人就随着书页翻动而不停的演练，一遍一遍又一遍。

　　不多时，彭正就觉得这两本功法已经记在了心头，剩下的就是勤加练习，将其变成自己的招式。

　　在这房间内，想要实地施展是不太可能了，彭正也只能放弃。

　　将眼光看向了另外两本心法。

　　《剑典》是剑宗的基础功法，也不知道是怎么流出的，但是这一本心法可以匹配任何剑法，从此就可以看出它有多么的强大。

　　而《圣心诀》对于彭正来说，一样很重要，这加强的是手上功夫，不管是掌法还是拳法，亦或者是

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